⚙︎ ⤢

༄༅། །འཕགས་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ།

The Verses of the Eight Noble Auspicious Ones

八聖吉祥頌

by Mipham Rinpoche

ཨོཾ། སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་པའི། །

om, nangsi namdak rangzhin lhündrubpé

嗡ōng，現xiàn有yǒu自zì性xìng清qīng淨jìng任rèn運yùn成chéng

Oṃ. Homage to the Buddha, Dharma and Noble Saṅgha—

བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །

tashi chok chü zhing na zhukpa yi

安ān住zhù十shí方fāng吉jí祥xiáng剎chà土tǔ中zhōng

All that dwell in the auspicious realms of the ten directions,

སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་འཕགས་པའི་ཚོགས། །

sangye chö dang gendün pakpé tsok

諸zhū佛fó正zhèng法fǎ僧sēng伽qié聖shèng者zhě眾zhòng

Where appearance and existence is completely pure, its nature spontaneously perfect,

ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བདག་ཅག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

kün la chaktsal dakchak tashi shok

頂dǐng禮lǐ一yī切qiè願yuàn我wǒ等děng吉jí祥xiáng

May everything be auspicious for us all!

སྒྲོན་མེའི་རྒྱལ་པོ་རྩལ་བརྟན་དོན་གྲུབ་དགོངས། །

drönmé gyalpo tsalten döndrup gong

燈dēng王wáng佛fó賢xián勇yǒng義yì成chéng就jiù佛fó

King of Lamps, Steadfast and Powerful One Whose Vision Fulfils All Aims,

བྱམས་པའི་རྒྱན་དཔལ་དགེ་གྲགས་དཔལ་དམ་པ། །

jampé gyen pal gedrak paldampa

慈cí嚴yán德dé佛fó善shàn名míng勝shèng德dé佛fó

Glorious Ornament of Love, Sacred Splendour Renowned for Virtue,

ཀུན་ལ་དགོངས་པ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཅན། །

künla gongpa gyacher drakpa chen

一yī切qiè義yì持chí廣guǎng大dà名míng稱chēng佛fó

The One Whose Concern for All Brings Him Universal Renown,

ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕགས་རྩལ་གྲགས་དཔལ་དང་ནི། །

lhünpo tar paktsal drakpal dang ni

如rú須xū彌mí山shān聖shèng力lì名míng德dé佛fó

Glorious One as Renowned as Mount Meru in Eminence and Might,

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་གྲགས་པའི་དཔལ། །

semchen tamchela gong drakpé pal

垂chuí念niàn一yī切qiè眾zhòng生shēng名míng德dé佛fó

Glorious One Renowned as Caring for All Sentient Beings,

ཡིད་ཚིམ་མཛད་པ་རྩལ་རབ་གྲགས་དཔལ་ཏེ། །

yitsim dzepa tsal rab drakpal té

威wēi力lì吉jí祥xiáng名míng稱chēng遂suì願yuàn佛fó

Glorious One Renowned as Most Powerful in Satisfying Wishes—

མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འཕེལ་བ། །

tsen tsam töpé tashi pal pelwa

僅jǐn聞wén聖shèng名míng增zēng德dé增zēng吉jí祥xiáng

Homage to you, the Eight Sugatas,

བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

dewar shekpa gyé la chaktsal lo

吉jí祥xiáng八bā大dà善shàn逝shì敬jìng頂dǐng禮lǐ

Merely hearing your names increases auspiciousness and success!

འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །

jampal zhönnu palden dorjé dzin

文wén殊shū童tóng子zi具jù德dé金jīn剛gāng手shǒu

Youthful Mañjuśrī, glorious Vajrapāṇi,

སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་མགོན་པོ་བྱམས་པའི་དཔལ། །

chenrezik wang gönpo jampé pal

聖shèng觀guān自zì在zài怙hù主zhǔ慈cí氏shì尊zūn

Lord Avalokiteśvara, protector Maitreya,

ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ། །

sa yi nyingpo dribpa nampar sel

地dì藏zàng菩pú薩sà並bìng與yǔ除chú蓋gài障zhàng

Kṣitigarbha, Sarvanīvaraṇaviṣkambhin,

ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །

namkhé nyingpo pakchok kuntuzang

聖shèng尊zūn普pǔ賢xián菩pú薩sà虛xū空kōng藏zàng

Ākāśagarbha, and Samantabhadra noblest of all—

ཨུཏྤལ་རྡོ་རྗེ་པད་དཀར་ཀླུ་ཤིང་དང་། །

utpal dorjé pekar lushing dang

青qīng蓮lián金jīn剛gāng白bái蓮lián那nà伽qié樹shù

Utpala flower, vajra, white lotus, nāga-tree,

ནོར་བུ་ཟླ་བ་རལ་གྲི་ཉི་མ་ཡི། །

norbu dawa raldri nyima yi

如rú意yì摩mó尼ní寶bǎo劍jiàn日rì月yuè輪lún

Jewel, moon, sword and sun—

ཕྱག་མཚན་ལེགས་བསྣམས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་མཆོག །

chaktsen lek nam tashi pal gyi chok

持chí善shàn標biāo幟zhì吉jí祥xiáng殊shū勝shèng德dé

Gracefully holding your emblems, and supreme in granting auspiciousness and success,

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

changchub sempa gyé la chaktsal lo

八bā大dà菩pú薩sà勇yǒng士shì敬jìng頂dǐng禮lǐ

Homage to you, the Eight Bodhisattvas!

རིན་ཆེན་གདུགས་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་གསེར་གྱི་ཉ། །

rinchen duk chok tashi ser gyi nya

殊shū勝shèng寶bǎo傘sǎn吉jí祥xiáng黃huáng金jīn魚yú

The most precious umbrella, the auspicious golden fishes,

འདོད་འབྱུང་བུམ་བཟང་ཡིད་འོང་ཀ་མ་ལ། །

dö jung bum zang yi ong kamala

如rú意yì寶bǎo瓶píng悅yuè意yì妙miào蓮lián花huā

The wish-fulfilling vase of goodness, the exquisite kamala flower,

སྙན་གྲགས་དུང་དང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་བེའུ། །

nyendrak dung dang püntsok pal be'u

悅yuè音yīn海hǎi螺luó圓yuán滿mǎn吉jí祥xiáng結jié

The conch of fame and glory, the glorious knot of prosperity,

མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོ་སྟེ། །

minub gyaltsen wanggyur khorlo té

不bù朽xiǔ勝shèng幢chuáng自zì在zài金jīn輪lún寶bǎo

The eternal banner of victory and the all-powerful wheel:

རིན་ཆེན་རྟགས་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ཅན། །

rinchen tak chok gyé kyi chaktsen chen

殊shū勝shèng標biāo幟zhì八bā勝shèng吉jí祥xiáng寶bǎo

Holding these eight most precious emblems

ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཅིང་དགྱེས་བསྐྱེད་མ། །

chok dü gyalwa chö ching gyé kyema

供gōng養yǎng十shí方fāng三sān世shì一yī切qiè佛fó

Are the creators of delight, making offerings to the buddhas of all directions and times.

སྒེག་སོགས་ངོ་བོ་དྲན་པས་དཔལ་སྤེལ་བའི། །

gek sok ngowo drenpé pal pelwé

僅jǐn念niàn嬉xī女nǚ聖shèng眾zhòng即jí增zēng祥xiáng

Homage to you, the Eight Auspicious Goddesses—Beauty, Garlands, Song, Dance, Flowers, Incense, Light and Perfume—

བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

tashi lhamo gyé la chaktsal lo

八bā大dà吉jí祥xiáng天tiān女nǚ敬jìng頂dǐng禮lǐ

Merely thinking of you makes success grow more and more!

ཚངས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་འབྱུང་སྲེད་མེད་བུ། །

tsangpa chenpo dejung semebu

大dà梵fàn大dà自zì在zài天tiān遍biàn入rù天tiān

Mighty Brahmā, Śiva and Viṣṇu,

མིག་སྟོང་ལྡན་དང་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །

mik tong den dang gyalpo yulkhor sung

千qiān目mù帝dì釋shì與yǔ持chí國guó天tiān王wáng

Indra the thousand-eyed, the kings Dhṛtarāṣṭra,

འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་ཀླུ་དབང་མིག་མི་བཟང་། །

pak kyepo dang luwang mikmizang

增zēng長zhǎng天tiān王wáng龍lóng王wáng廣guǎng目mù天tiān

Virūdhaka, Virūpakṣa the lord of nāgas,

རྣམ་ཐོས་སྲས་ཏེ་ལྷ་རྫས་འཁོར་ལོ་དང་། །

namtösé té lhadzé khorlo dang

多duō聞wén天tiān王wáng各gè持chí天tiān寶bǎo物wù

And Vaiśravaṇa—each one holding your divine emblem:

ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དང་མདུང་ཐུང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །

trishula dang dungtung dorjé chen

輪lún三sān叉chā戟jǐ短duǎn槍qiāng金jīn剛gāng杵chǔ

Wheel, trident, lance, vajra,

པི་ཝཾ་རལ་གྲི་མཆོད་རྟེན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །

piwam raldri chöten gyaltsen dzin

琵pí琶pá寶bǎo劍jiàn寶bǎo塔tǎ勝shèng寶bǎo幢chuáng

Vīṇā, sword, stūpa and banner of victory—

ས་གསུམ་གནས་སུ་དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་སྤེལ། །

sa sum né su gelek tashi pel

三sān界jiè增zēng上shàng善shàn妙miào與yǔ吉jí祥xiáng

Homage to you, the Eight Guardians of the World,

འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

jikten kyongwa gyé la chaktsal lo

世shì間jiān八bā大dà護hù法fǎ敬jìng頂dǐng禮lǐ

Who make auspiciousness and positivity grow in the three realms!

བདག་ཅག་དེང་འདིར་བྱ་བ་རྩོམ་པ་ལ། །

dakchak deng dir jawa tsompa la

我wǒ等děng如rú今jīn所suǒ作zuò諸zhū事shì業yè

With all obstacles and harmful influences pacified,

གེགས་དང་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཀུན་ཞི་ནས། །

gek dang nyewar tsewa kün zhi né

一yī切qiè障zhàng難nán惱nǎo害hài悉xī消xiāo泯mǐn

May the work we are now about to begin

འདོད་དོན་དཔལ་འཕེལ་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །

dödön pal pel samdön yizhin drub

順shùn緣yuán增zēng長zhǎng所suǒ願yuàn如rú意yì成chéng

Meet with ever-growing fulfilment and success, and

བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །

tashi delek pünsum tsokpar shok

祈qí願yuàn吉jí祥xiáng如rú意yì悉xī圓yuán滿mǎn

Bring good fortune, prosperity, happiness and peace!

སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཆེན།

Wangdü: The Great Cloud of Blessings

懷 攝顯有祈請文 名 曰加持大雲

by Mipham Rinpoche

༄༅། །སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཆེན་བཞུགས་སོ། །

The Prayer Which Magnetizes All That Appears and Exists

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་ཧྲཱིཿ

om ah hung hrih

嗡ōng啊ā吽hōng啥shá，

བདེ་ཆེན་འབར་བ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །

dechen barwa wang gi podrang du

大dà樂lè熾chì然rán懷huái攝shè宮gōng殿diàn中zhōng，

In the palace of power, the blazing of great bliss,

བདེ་སྟོང་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །

detong sosor tokpé yeshe ku

樂lè空kōng妙miào觀guān察chá之zhī智zhì慧huì身shēn，

Are the embodiments of the wisdom of discernment, union of bliss and emptiness:

མ་ཆགས་བདེ་ལྡན་པདྨའི་རང་བཞིན་ལས། །

machak deden pemé rangzhin lé

無wú貪tān具jù樂lè蓮lián花huā自zì性xìng出chū，

Each on a lotus, its nature bliss free from all attachment,

རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །

dorjé nyima nangwa chenpö pal

金jīn剛gāng太tài陽yáng具jù德dé大dà光guāng顯xiǎn，

And the splendour of a great, illuminating vajra sun—

ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །

chöku nangwa tayé dorjé chö

法fǎ身shēn無wú量liàng光guāng佛fó金jīn剛gāng法fǎ，

Dharmakāya Amitābha and Vajradharma,

འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་ཆགས་གཟུགས། །

jikten wangchuk tukjé jechak zuk

世shì間jiān自zì在zài悲bēi心xīn貪tān愛ài形xíng，

Avalokiteśvara, Lord of the World, the very manifestation of compassion,

པདྨ་རྒྱལ་པོས་འཁོར་འདས་མངའ་དབང་བསྒྱུར། །

pema gyalpö khordé ngawang gyur

輪lún涅niè駕jià馭yù尊zūn主zhǔ蓮lián花huā王wáng，

Padma Gyalpo, all of saṃsāra and nirvāṇa beneath your control,

སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །

nangsi zilnön wangchen heruka

鎮zhèn伏fú顯xiǎn有yǒu大dà權quán黑hēi魯lǔ嘎gā，

Powerful heruka, subjugator of all that appears and exists,

གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི། །

sangwa yeshe benza varahi

秘mì密mì智zhì慧huì金jīn剛gāng亥hài首shǒu母mǔ，

‘Secret Wisdom’ (Guhyajñāna) and Vajravārāhī,

བདེ་མཆོག་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་གཏེར། །

demchok döpé gyalpo dechen ter

勝shèng樂lè金jīn剛gāng欲yù王wáng大dà樂lè藏zàng，

Döpé Gyalpo, King of Desire, ecstasy supreme, source of the wisdom of great bliss,

མ་ལུས་སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་འཕྲོག་རིག་བྱེད་མ། །

malü kyegü yitrok rikjema

無wú餘yú眾zhòng生shēng所suǒ悅yuè作zuò明míng母mǔ，

Kurukullā, who captivates the mind of every living being without exception,

མཆོག་ཐུན་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་སྟོང་གར། །

choktün chakgyé wangchuk detong gar

勝shèng共gòng手shǒu印yìn自zì在zài樂lè空kōng舞wǔ，

Masters and mistresses of supreme and ordinary mudrās, dancing in bliss and emptiness,

དབང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ་ཌཱཀྐིའི་ཚོགས། །

wangdzé dorjé pawo daki tsok

能néng懷huái金jīn剛gāng勇yǒng士shì空kōng行xíng眾zhòng，

Hosts of vajra ḍākas and ḍākinīs attract and magnetize.

སྣང་སྟོང་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ། །

nangtong nyampa chenpö ngang nyi du

於yú顯xiǎn空kōng大dà平píng等děng之zhī境jìng中zhōng，

Remaining always within the state of great equality of appearance and emptiness,

རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །

dorjé ku yi gar gyi si sum yo

金jīn剛gāng身shēn之zhī舞wǔ蹈dǎo鎮zhèn三sān有yǒu，

With the dance of your vajra body, you cause the three planes of existence to tremble;

འགག་མེད་གསུང་གི་བཞད་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་འགུགས། །

gakmé sung gi zhé dré kham sum guk

無wú滅miè語yǔ之zhī笑xiào聲shēng召zhào三sān界jiè，

With the sound of your laughter, your unceasing enlightened speech, you draw in the three worlds;

འོད་ཟེར་དམར་པོས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །

özer marpö khordé yong la khyab

紅hóng色sè光guāng遍biàn滿mǎn輪lún迴huí涅niè槃pán，

Rays of red light burst out to fill all of saṃsāra and nirvāṇa

སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་གཡོ་ཞིང་སྡུད་པར་བྱེད། །

sizhi dangchü yo zhing düparjé

有yǒu寂jì精jīng粹cuì震zhèn動dòng攝shè集jí之zhī，

And cause the vital essence of conditioned existence and ultimate peace to vibrate and be gathered in.

རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱིས་ནི། །

dorjé chakpa chenpö tuk kyi ni

其qí以yǐ金jīn剛gāng大dà貪tān欲yù之zhī意yì，

With your enlightened mind of great vajra passion,

རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུའི་མཆོག་སྩོལ་ཞིང༌། །

nam nyi ngödrub dö gü chok tsol zhing

勝shèng賜cì二èr種zhǒng所suǒ欲yù之zhī悉xī地dì，

You grant the supreme of all things desired—the two kinds of siddhis;

རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །

dorjé chakkyu zhakpa chenpo yi

以yǐ金jīn剛gāng鐵tiě鉤gōu與yǔ大dà羂juàn索suǒ，

And with your great vajra hooks and lassos

སྣང་སྲིད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྡོམ་བྱེད་པ། །

nangsi dewa chenpor domjepa

顯xiǎn有yǒu於yú大dà樂lè中zhōng作zuò繫xì縛fù，

You bind the world of appearance and existence in great bliss.

མཐའ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་གར་ཅན། །

tayé gyutrul drawé rolgarchen

無wú邊biān幻huàn化huà網wǎng之zhī變biàn化huà具jù，

Dancers in the play of the limitless net of illusion,

ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱེ་བ་བཞིན་བཞུགས་པའི། །

til gyi gongbu chewa zhin zhukpé

如rú芝zhī麻má莢jiá開kāi啟qǐ般bān安ān住zhù，

Who fill space to overflowing, like a vast outpouring of sesame seeds,

རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །

rabjam tsa sum wang gi lhatsok la

浩hào瀚hàn三sān根gēn懷huái攝shè之zhī天tiān眾zhòng，

Vast array of the Three Roots, hosts of magnetizing deities,

གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

güpé solwa deb so jingyi lob

恭gōng敬jìng祈qí請qǐng祈qí賜cì予yǔ加jiā持chí，

In devotion we pray to you: inspire us with your blessings,

མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུའི་དཔལ་མཐའ་དག །

choktün ngödrub dö gü pal tadak

勝shèng共gòng悉xī地dì所suǒ欲yù諸zhū祥xiáng德dé，

Grant us attainments, ordinary and supreme, and so the siddhi

ཐོགས་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །

tokmé wang du jepé ngödrub tsol

能néng作zuò無wú礙ài懷huái攝shè悉xī地dì賜cì。

Of magnetizing, without obstruction, whatever we desire!

བྱང་སྡོམ་བླང་ཆོག་བསྡུས་པ།

A Short Ritual for Taking the Bodhisattva Vow

arranged by Khenchen Jigme Phuntsok

ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་དང༌། །

chok chu na zhukpé sangye chomdendé tamché dang

祈qí请qǐng十shí方fāng一yī切qiè出chū有yǒu坏huài正zhèng等děng觉jué及jí

All you buddhas who dwell in the ten directions

ས་བཅུ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། །

sa chu la népé changchub sempa sempa chenpo nam dang

十shí地dì菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà众zhòng及jí

All you great bodhisattvas on the ten levels,

བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །

lama dorjé dzinpa chenpo nam dak la gong su sol

诸zhū位wèi大dà金jīn刚gāng持chí上shàng师shī垂chuí念niàn我wǒ

All you great teachers, the vajra-holders, turn your mind towards me, I pray!

Taking the Vows of Bodhicitta in Aspiration and Action Combined

བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །

changchub nyingpor chi kyi bar

乃nǎi至zhì菩pú提tí果guǒ

Until I realize the essence of enlightenment,

སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །

sangye nam la kyab su chi

皈guī依yī诸zhū如rú来lái

I take refuge in the buddhas,

ཆོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །

chö dang changchub sempa yi

正zhèng法fǎ菩pú萨sà众zhòng

And likewise in the Dharma,

ཚོགས་ལའང་དེ་བཞིན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །

tsok la ang dézhin kyab su chi

如rú是shì亦yì皈guī依yī

And the assembly of bodhisattvas.

ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །

jitar ngön gyi deshek kyi

如rú昔xī诸zhū善shàn逝shì

Just as the sugatas of former times

བྱང་ཆུབ་ཐུགས་ནི་སྐྱེད་པ་དང༌། །

changchub tuk ni kyépa dang

先xiān发fā菩pú提tí心xīn

Aroused the bodhicitta

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ལ། །

changchub sempé labpa la

复fù此cǐ循xún序xù住zhù

And established themselves by stages

དེ་དག་རིམ་བཞིན་གནས་པ་ལྟར། །

dédak rimzhin népa tar

菩pú萨sà诸zhū学xué处chù

In the training of a bodhisattva,

དེ་བཞིན་འགྲོ་ལ་ཕན་དོན་དུ། །

dézhin dro la pen döndu

如rú是shì为wèi利lì生shēng

Just so, for the benefit of beings

བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང༌། །

changchub sem ni kyé gyi zhing

我wǒ发fā菩pú提tí心xīn

I will arouse bodhicitta

དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསླབ་པ་ལའང༌། །

dézhin du ni labpa la ang

复fù于yú诸zhū学xué处chǔ

And likewise I will train

རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བགྱི། །

rimpa zhin du labpar gyi

次cì第dì勤qín修xiū学xué

Progressively in those disciplines.

དེང་དུས་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད། །

dengdü dak tsé drébu yö

今jīn生shēng吾wú获huò福fú

Today, my birth has been fruitful

མི་ཡི་སྲིད་པ་ལེགས་པར་ཐོབ། །

mi yi sipa lekpar top

善shàn得dé此cǐ人rén身shēn

I have well obtained a human existence.

དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །

déring sangye rik su kyé

复fù生shēng佛fó家jiā族zú

Today I am born into the family of the buddhas:

སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་ད་གྱུར་ཏོ། །

sangye sé su da gyur to

今jīn成chéng如rú来lái子zi

I have become a son or daughter of the buddhas.

ད་ནི་བདག་གིས་ཅི་ནས་ཀྱང༌། །

da ni dak gi chi né kyang

尔ěr后hòu吾wú当dāng为wèi

From now on, at all costs, I will perform

རིགས་དང་མཐུན་པའི་ལས་བརྩམས་ཏེ། །

rik dang tünpé lé tsam té

宜yí乎hū佛fó族zú业yè

The actions befitting to my family.

སྐྱོན་མེད་བཙུན་པའི་རིགས་འདི་ལ། །

kyön mé tsünpé rik di la

慎shèn莫mò染rǎn污wū此cǐ

I will not be a stain

རྙོག་པར་མི་འགྱུར་དེ་ལྟར་བྱ། །

nyokpar mingyur détar ja

无wú垢gòu尊zūn贵guì种zhǒng

On this faultless noble family.

ལོང་བས་ཕྱག་དར་ཕུང་པོ་ལས། །

longwé chak dar pungpo lé

犹yóu如rú目mù盲máng人rén

Just like a blind person

ཇི་ལྟར་རིན་ཆེན་རྙེད་པ་ལྟར། །

ji tar rinchen nyépa tar

废fèi聚jù获huò至zhì宝bǎo

Happening upon a priceless jewel in a heap of rubbish,

དེ་བཞིན་ཇི་ཞིག་ལྟར་སྟེས་ན། །

dézhin jizhik tar té né

生shēng此cǐ菩pú提tí心xīn

So, through some fortunate coincidence,

བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་སྐྱེས། །

changchub sem ni dak la kyé

如rú是shì我wǒ何hé幸xìng

The bodhicitta has been born in me.

བདག་གི་དེ་རིང་སྐྱོབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །

dak gi déring kyobpa tamché kyi

今jīn于yú怙hù主zhǔ前qián

Today, in the presence of all the protectors,

སྤྱན་སྔར་འགྲོ་བ་བདེ་གཤེགས་ཉིད་དང་ནི། །

chen ngar drowa deshek nyi dang ni

筵yán众zhòng为wèi上shàng宾bīn

I invite all beings to the state of sugata,

བར་དུ་བདེ་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་ཟིན་གྱིས། །

bardu dé la drön du bö zin gyi

宴yàn飨xiǎng成chéng佛fó乐lè

And, meanwhile, to happiness and bliss:

ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལ་སོགས་དགའ་བར་གྱིས། །

lha dang lhamin lasok gawar gyi

普pǔ愿yuàn皆jiē欢huān喜xǐ

Gods, asuras and others—rejoice!

The Series of Aspiration Prayers

བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། །

changchub sem chok rinpoché

菩pú提tí心xīn妙miào宝bǎo

O sublime and precious bodhicitta,

མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག །

makyépa nam kyé gyur chik

未wèi生shēng者zhě当dāng生shēng

May it arise in those in whom it has not arisen;

སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང༌། །

kyépa nyampa mépa dang

已yǐ生shēng勿wù退tuì失shī

May it never decline where it has arisen,

གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག །

gong né gong du pelwar shok

展zhǎn转zhuǎn益yì增zēng长zhǎng

But go on increasing further and further!

བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང༌། །

changchub sem dang mi dral zhing

愿yuàn不bù舍shě觉jué心xīn

May they not be separated from bodhicitta,

བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་གཞོལ་བ་དང༌། །

changchub chö la zhölwa dang

委wěi身shēn菩pú提tí行xíng

But be always inclined to enlightened action:

སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བཟུང་ཞིང༌། །

sangye nam kyi yongzung zhing

诸zhū佛fó恒héng提tí携xié

May they be cared for by the buddhas, and

བདུད་ཀྱི་ལས་རྣམས་སྤོང་བར་ཤོག །

dü kyi lé nam pongwar shok

断duàn尽jìn诸zhū魔mó业yè

May they abandon harmful action.

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །

changchub sempa nam kyi ni

愿yuàn菩pú萨sà如rú意yì

May the bodhisattvas’ good wishes

འགྲོ་དོན་ཐུགས་ལ་དགོངས་འགྲུབ་ཤོག །

dro dön tuk la gong drup shok

成chéng办bàn众zhòng生shēng利lì

For benefitting beings be fulfilled.

མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གང་དགོངས་པ། །

gönpo yi ni gang gongpa

愿yuàn有yǒu情qíng悉xī得dé

Whatever the protectors have intended for them:

སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བདེ་འབྱོར་ཤོག །

semchen nam la dé jor shok

怙hù主zhǔ慈cí护hù念niàn

May sentient beings receive it.

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །

semchen tamché dé dang den gyur chik

愿yuàn众zhòng生shēng得dé乐lè

May all sentient beings be happy.

ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་སྟོངས་པར་ཤོག །

ngendro tamché taktu tongpar shok

诸zhū恶è趣qù永yǒng尽jìn

May all the lower realms be forever empty.

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་སར་བཞུགས་པ། །

changchub sempa gang dak sar zhukpa

愿yuàn登dēng地dì菩pú萨sà

May the aspirations of all the bodhisattvas

དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པར་ཤོག །

dé dak kun gyi mönlam drubpar shok

彼bǐ愿yuàn皆jiē成chéng就jiù

Of the various bhūmis be fulfilled!

མཆོག་སྤྲུལ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོའི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས།

The Guru Yoga of Tsultrim Gyamtso Rinpoche: A Rain of Blessings

by Drubwang Lungtok Gyaltsen (Lama Achuk)

༄༅། །ཐུན་ལ་འཇུག་པའི་ངག་འདོན་ནི། །

Prayer to the guru

དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་མཁྱེན་ནོ། །

dü sum sangye tam ché kyi ngowo lama rinpoche khyen no

The essence of all the Buddhas of the three times, the precious guru knows!

བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

dag gi gyü jin gyi lab tu sol

Please bless my mind-stream,

བདག་གི་བློ་ཆོས་སུ་འགྲོ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

dag gi lo chö su dro war jin gyi lab tu sol

Please bless my mind to turn toward the Dharma,

ཆོས་ལམ་དུ་འགྲོ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

chö lam du dro war jin gyi lab tu sol

Please bless my practice to enter the genuine path of Dharma,

ལམ་གྱི་འཁྲུལ་བ་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

lam gyi thrul pa zhi war jin gyi lab tu sol

Please bless that all delusions on the path are removed,

འཁྲུལ་སྣང་ཡེ་ཤེས་སུ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །

thrul nang yeshe su char war jin gyi lab tu sol

Please bless that confused appearances arise as primordial wisdom.

༡ སྐྱབས་སེམས་ནི།

1. Refuge & Bodhichitta

ཨཱཿ བདག་ཉིད་ངོ་བོ་བླ་མ་ལ། །

ah daknyi ngowo lama la

Ah, to my own essence, the guru,

རྟོག་བྲལ་འཛིན་མེད་སྐྱབས་སུ་མཆི། །

tokdral dzinmé kyab su chi

Free of dualistic conceptuality and clinging I go for refuge.

འཁོར་འདས་ཡོངས་གྲོལ་ཀ་དག་ལ། །

khordé yong drol kadak la

In the state of katak, the complete liberation from both samsara and nirvana,

བསལ་བཞག་བྲལ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །

sal zhak dralwar semkyé do

free of anything to add or remove I give rise to bodhichitta.

༢ ཚོགས་ཞིང་གསལ་གདབས་ནི།

2. The Visualization of the field of accumulation

ཨཱཿ གདོད་ནས་སྟོང་ཉིད་མཁའ་དབྱིངས་ནི། །

ah döné tongnyi khaying ni

Ah, from the primordial spacious expanse of emptiness

འགགས་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཞིང་ཁམས་མཆོག །

gakmé lhündrub zhingkham chok

Is the unceasing, spontaneously accomplished supreme pure realm.

རིག་པ་རང་བྱུང་ངོ་བོ་ཉིད། ། འཇམ་དཔལ་རྒྱལ་སྲས་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །

rigpa rangjung ngowo nyi jampal gyalsé yeshe ku

The wisdom kaya of Bodhisattva Mañjuśrī is the embodiment of self-arising rigpa.

ཐུབ་བསྟན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ་ནི། །

thubten tsultrim gyatso ni

Thupten Tsultrim Gyamtso sits in meditative equipoise on a multicolored lotus,

སྣ་ཚོགས་པད་མ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། ། ཕྱག་གཉིས་ཕྱག་རྒྱ་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །

natsok pema nyidé teng chaknyi chakgya utpel nam

sun and moondiscs while in his hands he holds lotus flowers.

ཐུགས་ཀར་ཤེར་གྲི་གླེགས་བམ་བརྒྱན། །

tukkar sher dri lekbam gyen

At his heart adorned with the sword of wisdom and a sacred volume.

དབུ་ལ་རྫོགས་པའི་པཎ་ཞྭ་མནབས། །

ü la dzokpé pen zhya nab

He wears the pandita hat marking complete perfection on his head,

སྐུ་ལ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། །

ku la chögö nam sum sol

And is attired in the three Dharma robes.

སྣང་སྟོང་ཆོས་ཉིད་ངོ་བོ་རུ། །

nangtong chönyi ngowo ru

Within the essence of the true nature of reality of appearance and emptiness,

དམ་ཡེ་འཛིན་བྲལ་ངང་དུ་གསལ། །

damyé dzindral ngang du sal

Clearly visualize from a state free of clinging to samaya and wisdom deities.

༣ བསགས་སྦྱང་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི།

3. Seven branch offering of accumulation and purification

བདག་ཉིད་བླ་མའི་ངོ་བོ་ལ། ། སྤང་བླང་བྲལ་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

daknyi lamé ngowo la panglang dralwé chaktsal lo

To the quintessence of the guru, self-awareness free of something to accept or reject, I pay homage.

སྣང་སྲིད་ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་ལོང་། །

nangsi künzang dömé long

From the primordial expanse of ever-perfect appearance and existence,

གཟུང་འཛིན་མེད་པས་མཆོད་པ་འབུལ། །

zungdzin mepé chöpa bul

With no clinging to grasper and grasped I make offerings.

གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་སྣང་རྟོག་ཚོགས་རྣམས། །

nyidzin thrulnang toktsok nam

Dualistic clinging, deluded appearance, myriad concepts,

རང་བཞིན་རྟོགས་པས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །

rangzhin tokpé tol lo shak

In realizing their nature I openly confess.

གདོད་ནས་སྟོང་ཉིད་ཡེ་ནས་དག །

döné tongnyi yené dak

Primordial emptiness pure from the beginning,

གཟུང་འཛིན་བྲལ་བས་རྗེས་ཡི་རང་། །

zungdzin dralwé jé yi rang

Free of clinging to grasper and grasped I rejoice.

འཁོར་འདས་ཆོས་སྐུའི་རིག་འཛིན་ལ། །

khordé chökü rigdzin la

To the awareness holders who recognize samsara and nirvana as dharmakaya,

བསལ་བཞག་བྲལ་བས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །

sal zhak dralwé chökhor kor

Turn the wheel of Dharma beyond anything to posit or clear away.

རང་བཞིན་བླ་མའི་ངོ་བོ་རུ། །

rangzhin lamé ngowo ru

To the essence of the essential guru,

རང་གྲོལ་ངང་དུ་གསོལ་བ་འདེབས། །

rangdrol ngang du solwa deb

Please remain within the state of natural liberation.

འཁོར་གསུམ་རང་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་ངང་། །

khor sum rangdrol chönyi ngang

In order to be liberated into the expanse of dharmakaya, which is the innate freedom from the three spheres,

ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་གྲོལ་བར་བསྔོ། ། གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་འཐོབ་པར་ཤོག །

chökü long du drolwar ngo zhönnu bumku tobpar shok

And the true nature of reality, I dedicate. May the youthful vase body be obtained.

༤ ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་ནི།

4. Invoking the enlightened mindstream

ཨཱཿ དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རྗེ། །

ah könchok kündü lama jé

Ah, embodiment of the precious ones, lord guru,

སྒོ་གསུམ་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །

go sum güpé solwa deb

I supplicate you reverently with my three doors.

སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་དབྱེར་མེད་པས། །

ku sung tuk sum yermé pé

By my three doors becoming inseparable with your enlightened body, speech, and mind,

ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་རོ་གཅིག་ཤོག །

chönyi ngang du ro chik shok

May I attain the state of One Taste in the expanse of the true nature of reality.

༥ དངོས་གྲུབ་ཞུ་བ་ནི།

5. Receiving the spiritual accomplishments

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔

om ah hung benza jñana sarva siddhi hung

༦ དབང་བཞི་རྒྱལ་ཐབས་སུ་ཞུ་བ་ནི།

6. Receiving the coronation of the four empowerments

ཨཱཿ སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་བླ་མ་རྗེ། །

ah ku sum daknyi lama jé

Ah, quintessence of the three kayas, lord guru,

ཁམས་གསུམ་དག་ཞིང་ཕྱིན་པའི་ཕྱིར། །

kham sum dak zhing chinpé chir

In order to go from the three realms of existence to the pure lands,

མཐར་དོན་ཡོངས་གྲོལ་རྟོགས་པ་ཐོབ། །

tar dön yong drol tokpa tob

May I realize the ultimate purpose, complete liberation,

མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་དྲེན་བྱེད་པར་ཤོག །

khakhyab dro dren jepar shok

And guide infinite wandering beings.

རིག་པའི་རང་ཤར་རང་སྣང་དུ། །

rigpé rangshar rangnang du

The self-arising of rigpa naturally dawns

བརྒྱུད་གསུམ་རྩ་བའི་བླ་མ་ཉིད། །

gyü sum tsawé lama nyi

as the gurus of the three lineages.

སྐུ་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱི་བརྡ། །

ku sum yikdru sum gyi da

The three kayas are symbolized in the form of three sacred letters.

སྒོ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་ཤོག །

go sum yermé tokpar shok

May I realize the inseparability of my three doors.

Rest as much as you can in meditative equipoise.

༧ རྗེས་ཐོབ་ལམ་ཁྱེར་ནི།

7. Taking post meditation onto the path

ཨཱཿ མ་བཅོས་ཆོས་ཉིད་གཉུག་མའི་ངང་། །

ah machö chönyi nyugmé ngang

Ah, the unfabricated natural state, the true nature of reality,

རང་རྩལ་མ་འགགས་སྣང་གྲགས་ཀུན། །

rangtsal magak nang drak kün

Where the unceasing natural display of all appearances and sounds

ཡེ་ཤེས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུ་ལས། ། བྲི་གང་བྲལ་བའི་ལམ་ཁྱེར་བལྟ། །

yeshe lha ngak chöku lé dro gang dralwé lamkhyer ta

Are the wisdom deity, mantra, and dharmakaya. This is the view to take on the path free of fluctuation.

༨ བསྔོ་བ་ནི།

8. Dedication

དུས་གསུམ་ཀུན་བསགས་འདི་དག་དང་། །

dü sum kün sak didak dang

Through all the merit accumulated in the three times,

འཁོར་འདས་སྲིད་ཞི་དགེ་ཆོས་རྣམས། །

khordé sizhi gé chö nam

And through all virtuous dharmas of samsara and nirvana, existence and peace,

དམིགས་པ་མེད་པ་ཆོས་ཉིད་ངང་། །

mikpa mepa chönyi ngang

In the expanse of the non-referential true nature of reality,

ཁམས་གསུམ་མཐར་ས་འཐོབ་པར་ཤོག །

kham sum tar sa tobpar shok

May the ending point of the three realms of existence be obtained.

༩ སྨོན་ལམ་ནི།

9. Aspirations

ཆོས་ཉིད་རང་བྱུང་ཆོས་སྐུ་ནི། ། རྒྱལ་སྲས་འཁོར་རྣམས་རང་ཤར་སྣང་། །

chönyi rangjung chöku ni gyalsé khor nam rangshar nang

May the true nature of reality, the self-arising dharmakaya, the appearance of the Buddhas, Bodhisattvas and their retinues naturally arise.

གང་འདུལ་སྲིད་ཞི་འགྲོ་བ་ཀུན། ། དམིགས་མེད་དབྱིངས་ལ་ཡོངས་སུ་གྲོལ། །

gang dul sizhi drowa kün mikmé ying la yongsu drol

May those to be tamed, in existence and peace, all wandering beings, be completely liberated in the non-referential expanse.

ཁམས་གསུམ་བུམ་སྐུ་འཐོབ་པར་ཤོག །

kham sum bumku tobpar shok

May the vase body of the three realms be obtained.

༡༠ བདེན་སྟོབས་ནི།

10. Power of Truth

དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་བདེན་མཐུ་དང་། །

könchok tsa sum den tü dang

The power of the truth of the Three Jewels and Three Roots,

ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །

lé dré lumé den tob kyi

And the power of the truth of undeceiving action and result,

བདག་ཅག་ལྷག་བསམ་དག་པའི་མཐུས། །

dakchak lhaksam dakpé tü

And by the power of our pure intentions,

བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པར་ཤོག །

ngowa mönlam drubpar shok

May the dedication of merit and aspirations be accomplished.

༡༡ བཀྲ་ཤིས་ནི།

11. Prayer for Auspiciousness

བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་དངོས་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །

jinlab chok tsol ngö gyü lama dang

To my actual gurus and the lineage gurus who bestow supreme blessings,

དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ། །

ngödrub kün tsol yidam zhitrö lha

Yidams and peaceful and wrathful deities who bestow all spiritual accomplishments,

བར་ཆད་ཀུན་སེལ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སོགས། །

barché kün sel khandro chökyong sok

Clear all obstacles, dakinis and dharma protectors,

སྐྱབས་གནས་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

kyabné gyatsö tsok kyi tashi shok

May the ocean-like assembly of sources of refuge bestow auspiciousness!

ཅེས་པ་འདིའང་རིག་འཛིན་ཐུགས་སྲས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནན་ཏན་དུ་བསྐུལ་མ་གནང་བའི་དེ་མ་ཐག་གྲུབ་དབང་ལུང་རྟོགས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས། སྤྱི་ལོ་༢༠༠༨འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་བརྗེས་པའི་ཚེས་བཟང་པོར་དཔལ་ཡ་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་བསམ་གཏན་གླིང་ནས་བྲིས་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག༔དགེའོ། །

Immediately following the fervent requests of various awareness holders, bodhisattvas and sacred beings, Drubwang Lungtok Gyaltsen (Lama Achuk), in 2008 on the auspicious anniversary marking when the Sublime Avalokiteshvara obtained spiritual accomplishment, this was composed at Yachen Urgyen Samten Ling. May it be accomplished in accord with how it is written. Virtuous!

དགེ་བསྔོ་ནི།

Dedication of Merit

༄༅། །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས། །

gewé tsawa dila den né

By this root of virtue,

བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་རང་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །

dak dang tayépé semchen tamché rang rigpé yeshe la rangwang tobpar gyur chik

May all limitless sentient beings and I attain mastery over the wisdom of intrinsic awareness.

སྣང་བ་རྒྱ་ཡིས་ཐེབས་པར་གྱུར་ཅིག །

nangwa gya yi teb par gyur chik

May we arrive at the state where all appearances arise as mudra!

མཚན་མ་རང་སར་གྲོལ་བར་གྱུར་ཅིག །

tsenma rangsar drolwar gyur chik

May all conceptual characteristics be liberated in their own place!

ཆོས་སྐུ་སྟོང་གསལ་གྱི་དོན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག །

chöku tongsal gyi dön gyü la kyewar gyur chik

May the meaning of emptiness-clarity Dharmakaya arise in the mind-stream!

དགོངས་པ་ཟང་ཐལ་ལས།

From Gongpa Zangtal ("Unobstructed Wisdom Mind").

དགེ་བསྔོ་ནི།

Dedication of Merit

བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །

sönam di yi tamché zikpa nyi

Through this merit may all attain omniscience,

ཐོབ་ནས་ཉེས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ཤིང༌། །

top né nyepé dra nam pam jé shing

and conquer the enemy of wrong action!

སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཡི། །

kyé ga na chi balong trukpa yi

May all be freed from samsara’s ocean

སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག །

sipé tso lé drowa drolwar shok

and its pounding waves of birth, old age, sickness, and death!

བསྔོ་བ།

Dedication of Merit

བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ཉིད། །

sönam di yi tamché zikpa nyi

此cǐ福fú已yǐ得dé一yī切qiè智zhì

Through this merit, may all beings attain the omniscient state of enlightenment

ཐོབ་ནས་ཉེས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཕམ་བྱས་ཤིང༌། །

top né nyépé dra nam pam jé shing

摧cuī伏fú一yī切qiè过guò患huàn敌dí

And conquer the enemy, faults and delusion.

སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཡི། །

kyé ga na chi balong trukpa yi

生shēng老lǎo病bìng死sǐ犹yóu涌yǒng涛tāo

May they all be liberated from this ocean of saṃsāra

སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག །

sipé tso lé drowa drolwar shok

愿yuàn度dù有yǒu海hǎi诸zhū有yǒu情qíng

And from its pounding waves of birth, old age, sickness, and death!

སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །

sangye ku sum nyepé jinlab dang

以yǐ佛fó所suǒ获huò三sān身shēn之zhī加jiā持chí

By the blessings of the buddhas who have attained the three kāyas,

ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །

chönyi mingyur denpé jinlab dang

法fǎ性xìng不bù变biàn真zhēn谛dì之zhī加jiā持chí

And the unchanging truth of reality

དགེ་འདུན་མི་ཕྱེད་འདུན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །

gendün miché dünpé jinlab kyi

僧sēng众zhòng不bù退tuì意yì乐lè之zhī加jiā持chí

As well as the unwavering aspirations of the Saṅgha,

ཇི་ལྟར་བསྔོས་བཞིན་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པར་ཤོག །

jitar ngö zhin mönlam drubpar shok

如rú是shì回huí向xiàng发fā愿yuàn悉xī成chéng就jiù

May all the aspirations and dedication prayers be fulfilled!

ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །

teyatha pentsa indriya awabodhanaye soha

ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས།

Long Life Prayer for Tsultrim Gyatso Rinpoche

སླུ་མེད་མཆོག་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་།

lu med chog sum gya tsho'i thug kyed dang

无wú欺qī三sān宝bǎo如rú海hǎi之zhī发fā心xīn

With the ocean-like aspirations of the infallible Triple Gem and

མཚོ་སྐྱེས་གུ་རུ་པདྨའི་བྱིན་རླབས་མཐུས།

tsho kye gu ru pad may jin lab thu

邬wū金jīn莲lián花huā生shēng师shī加jiā持chí谛dì

by the blessings of Orgyen Guru Rinpoche, Padmasambhava,

སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་ཡི།

chen re zig ngo gyal way nyu gu yi

如rú同tóng观guān世shì音yīn尊zūn如rú来lái芽yá

May you fulfill the activities for the Buddha Dharma and all sentient beings,

བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་མཛད་པར་ཤོག།

tan dang dro way don chen jed par shog

愿yuàn对duì佛fó法fǎ众zhòng生shēng作zuò事shì业yè

Just like Avalokiteshvara, Jigme Gyalwai Nyugu

Long Life Prayer for Moktsa Rinpoche

莫扎法王撰写

阿ā 无wú生shēng寂jì灭miè法fǎ界jiè身shēn

自zì在zài无wú碍ài金jīn刚gāng语yǔ

坚jiān固gù不bù变biàn金jīn刚gāng意yì

总zǒng集jí上shàng师shī前qián祈qí祷dǎo

违wéi缘yuán障zhàng碍ài皆jiē远yuǎn离lí

甚shèn深shēn教jiào义yì皆jiē通tōng达dá

长cháng久jiǔ安ān住zhù金jīn刚gāng座zuò

祈qí寿shòu自zì在zài百bǎi千qiān劫jié